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Un encuentro con Rolando Jiménez, Presidente de MOVILH de Chile en Los Martes de Enkidu

Ciudad de México, 24 de septiembre (AVS/Enkidu): Bajo la conducción del Dr. Lars Ivar Owesen-Lein Borge, este Martes de Enkidu (18 de septiembre) se vió engalanada con la presencia de Rolando Jiménez, Presidente del grupo Movimiento Chileno de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transgéneros y Transexuales (Movilh-Movimiento de Integración y Liberación Homosexual), quien charló con nosotr@s, amig@s de Enkidu Magazine. Aquí te traemos sus palabras en una conversación que, estamos seguros, quedará registrada en la Historia de nuestro continente.

Jiménez habló sobre la historia: “Movilh surge en 1990-1991, se definió, desde su orígen como la organización social y política que reivindica los derechos de la Comunidad GLBT. Surge en el contexto de la transición a la Democracia, apenas terminada la dictadura. Yo era miembro del Partido Comunista hasta el año 87; milité en la lucha contra la dictadura y concurro con otras siete personas para conformar la primera organización de caracter político de la Comunidad Homosexual.

“Llevamos ahora unos 17 años de trabajo político, centrado en eso y hubo una separación tajante en ese momento, que continuamos en estos momentos: separar SIDA y Homosexualidad, para nosotros son dos temas que no tienen que trabajarse juntos desde el punto de vista político.

“Nos hemos constituido en la organización más antigüa; la más importante desde el punto de vista político en Chile y estamos trabajando de manera ininterrumpida hasta constituirnos en un referente importante creo que, en general en América Latina y en particular en Chile, donde el Movimiento Homosexual es uno de los más dinámicos, políticamente hablando. Estamos a las puertas de sacar una Ley Anti-Discriminación que, entre otras cosas, incorpora como categoría de protección a la orientación sexual, por primera vez en Chile. Además, logramos instalar en las últimas elecciones presidenciales, la necesidad de una Ley de Unión Civil para todas las parejas de hecho, heterosexuales y homosexuales. Esta ley está en el programa de la actual Presidenta, no porque ella quisiera, sino porque se vió obligada a incorporarlo porque el Movimiento Homosexual se reunió con todos los candidatos presidenciales, incluidos los de derecha y de cuatro, tres señalaron su disposición de legislar al respecto, por lo que se vió en la necesidad de incorporarlo en su programa.

“Esperamos que una vez que termine la tramitación de la Ley contra la Discriminación, en octubre, iniciaremos un proceso bastante fuerte de instalación de la Ley de Unión Civil, cuyo proyecto ya está elaborado y el gobierno, en estos momentos, hacen informes jurídicos respecto al proyecto y acabamos de concordar, hace como mes y medio, en una reunión con los asesores del Partido Demócrata Cristiano, un partido de caracter católico, ellos están interesados en movilizar políticamente el Pacto de Unión Civil; es un partido político de centro que viene en descenso, pero siendo la fuerza política más importante del país. Ellos quieren adecuarse a los tiempos encabezando ésta pelea política, lo cual va a ser súper útil porque nos permite sacar un escollo, el del político católico, del camino, por lo que si la democracia cristiana chilena quiere encabezar la pelea por encabezar una Ley de Unión Civil, nosotros felices.

“Movilh se ha caracterizado por ser una organización que ha preferido el diálogo y la propuesta por sobre la protesta. Nuestra estrategia de trabajo de corto, mediano y largo plazo, tiene que ver con dejar de gritar desde el frente que “ésta sociedad chilena es discriminadora, es feroz con los homosexuales”. Nosotros hemos cruzado la calle y hemos ido a instalar al interior de los partidos políticos, al interior del Congreso y al interior de la sociedad chilena y hemos promovido un diálogo y un debate central.

“De hecho, el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, que tiene sede para América Latina, en Chile, hizo una investigación sobre el poder en Chile y, entre otros poderes, midió el poder de la sociedad civil. Ellos destacaban cuatro organizaciones de la Sociedad Civil como agentes políticos importantes del cambio por su práctica cotidiana y una de ellas es Movilh.

“Hoy por hoy, nos hemos convertido en una organización importante. Además, hace poco acabamos de terminar un proceso de tres años de conformar la Federación Chilena de la Diversidad Sexual, donde hay 11 organizaciones de 15 regiones del país. Es un salto cualitativo del Movimiento GLBT y la idea es fortalecer las organizaciones en provincia que es donde hay mayor atraso y vamos a presentar en los meses próximos ésta Federación, un proyecto de ley para derogar el Artículo 365 del Código Penal [chileno, N/E] que establece como delito “la ofensa al pudor, la moral y las buenas costumbres”. Este artículo es utilizado por la policía para reprimir, en particular la policía uniformada, a la población transgénero y a los homosexuales más evidentes.

“Estamos trabajando y logramos despenalizar la sodomía en Chile en 1997; las relaciones sexuales entre hombres, adultos, de mutuo consentimiento en lugares públicos o privados, que era penalizado con hasta cinco años de cárcel. Nosotros despenalizamos la sodomía luego de una serie de acciones. De hecho, en cada uno de los procesos electorales que han habido en Chile desde que se inició la transición, hemos logrado sacar compromisos de los candidatos, tanto al Senado como a la Cámara de Diputados, los Presidentes, Alcaldes y Concejales.

“A grandes rasgos, el Movilh somos una organización pequeña en términos de número, pues los que trabajan de manera cotidiana en la organización son alrededor de 15, con una periferia de unos 50 a 60 personas más, pero tenemos una gran capacidad de convocatoria en la Comunidad Homosexual. El año pasado, celebramos los 15 años del Movimiento Homosexual con un acto frente al Palacio de Gobierno, juntamos 15 mil personas en lo que se llamó la “Gay Parade”, una fiesta electrónica de la diversidad, y este año creemos que vamos a superar las 30 mil personas frente al Palacio de Gobierno, en el mismo lugar en la segunda versión de la Gay Parade.

“Tenemos una política de alianza muy flexible. Estamos trabajando, por ejemplo, en el area contra la discriminación, con la Juventud Judía, los discapacitados, los inmigrantes –que son fundamentalmente peruanos–. Hay otras redes en donde estamos trabajando la Ley de Participación Ciudadana, es decir, nosotros estamos metidos no sólo en el tema de los Derechos de la Comunidad Lésbico-Homosexual, pues estamos trabajando en una coalición de organizaciones y entes políticos que están planteando la necesidad de una Asamblea Constituyente para barrer la Constitución de la dictadura que ha sido reformada, maquillada, pero que, en esencia, sigue siendo la Constitución de 1980, la Constitución de Pinochet.

“Nosotros fuimos parte protagónico en la formación de la Red Chilena por el Laicismo, por eso estoy aquí, en México, hoy en día y nos hemos confrontado en varias ocasiones con la jerarquía de la Iglesia Católica. En estos momentos tenemos un recurso de protección contra un obispo de una de las localidades de Santiago, en la zona de San Bernardo, un obispo del Opus Dei, porque hay un Decreto del año 1984, de la época de la dictadura, que le permite a los obispos decir si un profesor de religión es idoneo o no. Y como ésta profesora es lesbiana, le cercenaron el certificado, le quitaron el certificado y no puede impartir clases. Por ello nos hemos reunido, antes de venirme, con la Comisión de Educación de la Cámara y probablemente el recurso de protección logre un primer fallo, en un proceso que seguramente llegará hasta la Corte Suprema, donde probablemente perdamos el recurso, porque la Corte Suprema chilena es súper conservadora, a pesar de que ya sólo quedan un par de ministros de la época de Pinochet. Pero el hecho de que se haya aceptado el recurso y luego de que si ganamos la primera instancia va a ser un triunfo, porque va a cuestionar una herramienta que tiene la Iglesia Católica que es un privilegio inaceptable.

“Algo similar ocurrió cuando el Papa sacó hace cuatro o cinco años, un documento que llamaba a los parlamentarios del mundo a no legislar respecto de las uniones civiles y los derechos a los homosexuales, nos llevó a nosotros una acción que incluso tuvo alguna crítica por una parte de la Comunidad Homosexual, pues quemamos una bandera de El Vaticano en las puertas de la Catedral de Santiago. En esa ocasión salió un grupo de travestis de derecha que dijo que era algo inaceptable.

“Ahora estoy en México por dos temas: En 1995 nos hicimos miembro de ILGA [International Lesbian and Gay Association, N/E], yo fui al Congreso en Nueva York, su agenda no tenía nada que ver con la realidad en América y a mi regreso decidimos congelar nuestra participación en ILGA porque en ese momento ellos estaban demandando matrimonio y adopción de hijos y nosotros todavía no despenalizábamos la sodomía en Chile. Congelamos nuestro trabajo y nos dedicamos a fortalecer nuestro trabajo político al interior del país. En 2004 volvimos a ingresar a ILGA, al año siguiente se discutió en Ginebra la supuesta resolución brasileña que demagogicamente utilizó el gobierno de Lula para posicionar internacionalmente pero que finalmente nunca presentó en Ginebra a la Comisión de Derechos Humanos y yo viajé, después de 10 años, donde me encontré con activistas de diversas partes del mundo y me di cuenta que seguía siendo la misma mierda, el encuentro internacional y lo digo con toda firmeza.

“Encontré con una serie de personajes, entre ellos algunos mexicanos, que se pasean por el mundo hablando de los derechos de la Comunidad Homosexual, de la Comunidad Lésbica, y en sus países tienen cero trabajo. En el hotel, en Ginebra, las charlas giraban en torno a sus viajes mientras en América Latina no había ninguna política regional. Esto fue en 2005. Luego se organizó la Conferencia de ILGA en Santiago, la más reciente, donde nosotros entramos y salimos porque hubieron problemas entre dos grupos de travestis y a nosotros nos dio vergüenza ajena y nos salimos.

“Después me reuní por fuera con el Secretario General de ILGA, que en ese momento era Kursat (Kahramanoglu, N/E) y señalé que hacía falta una ILGA Latinoamérica que hiciera política de manera regional ante la Organización de Estados Americanos (OEA), la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, el Parlamento Latinoamericano y que esto no estaba pasando. Entonces se formó un secretariado, entonces formado por Beto de Jesús, de Brazil; Beliza Andrea de Perú; y una chica brazileña que fue reemplazada al año por Gloria Careaga, de México.

“Desde el 2004 a la fecha no ha habido ningún trabajo efectivo de ILGA. Nosotros, en aquella oportunidad, advertimos al secretariado de ILGA que si no funcionaba, íbamos a gestar una Coordinación de América Latina que funcionara y así el año antepasado entramos en contacto con Vox, una organización argentina que es muy potente en Rosario, paralelamente en Argentina se dio el proceso de la formación de la Federación Argentina de Organizaciones GLBT, que hoy día preside María Rachid. Nosotros en Movilh enviamos una delegada a Rosario y vimos un trabajo serio, riguroso, en función de una red de trabajo y se decidió conformar este año la Red del Mercosur GLBT, con organizaciones uruguayas, paraguayas, argentinas, brazileñas y de Chile Movilh, más una organización que se sumó hace poco de Bolivia.

“Originalmente parte como una red del Mercosur, de los países miembros del Mercosur y los países que no son del Mercosur, pero nosotros entendemos que es la única coalición regional que está funcionando y está funcionando bien. Lo digo con hechos concretos: logramos que hace un mes y medio, dos meses, nos reuniéramos con las máximas autoridades de Derechos Humanos en Montevideo, en un seminario donde se evaluó la situación de las Comunidades GLBT en cada uno de los países miembro del Mercosur. Nosotros propusimos la agenda con una serie de puntos que incluyen adopción, matrimonio o unión civil, una agenda contra la discriminación que sea específica sobre orientación sexual. Esa agenda fue suscrita por los representantes del Mercosur y está siendo tramitada.

“Además, la Conferencia de ILGA tendrá lugar en Lima. Nosotros queríamos que fuese un proceso transparente y en Madrid nos enteramos que ILGA para América Latina habían recibido recursos de parte de la Federación Estatal de Gays y Lesbianas de España para editar una revista que debía circular por todas las organizaciones miembro de ILGA en América Latina y el Caribe. Esa revista nunca se ha hecho y el dinero no se sabe qué sucedió con él. Yo voy a pedir explicaciones. No queríamos que el encuentro de Lima fuese uno más de acarreo de los incondicionales, sino de las organizaciones con trabajo real en cada uno de los países. Me aseguraron que sí, luego de un mail a ILGA central en Bélgica, pero el proceso de becas fueron los mismos. No sería un drama, el problema es que no hacen nada. Si ustedes se meten a la página de ILGA-LAC es muy pobre y dice apenas “estuvimos en el encuentro de Washington, en el encuentro de Ginebra”... pero esto no es trabajo político.

“Yo voy a Lima con el respaldo de algunas organizaciones de Argentina y Uruguay a plantear estas situaciones y de manera paralela no sabemos si nos vamos a reunir como Movilh, y existe la posibilidad de salirnos de ILGA-LAC. En Lima, las becas de viaje y de estadía reunirá a los de siempre, quienes se van a reelegir. ¿Qué es lo que pensamos? El segundo encuentro de la Red Latinoamericana de organizaciones del Mercosur, nos corresponde a nosotros organizarla en Santiago de Chile en septiembre de 2008. Uno de mis motivos por estar en México ahora es interlocutar con algunas organizaciones para ir abriendo paulatinamente la red de organizaciones del Mercosur, que no necesariamente formen para del Mercosur. La idea es que en 2008 tuviésemos una o dos organizaciones mexicanas, una organización venezolana, una peruana, para ir ampliando paulatinamente.

“Sin embargo, hay que ser honestos. No nos interesa cualquier organización. Queremos organizaciones con un claro trabajo político. No nos interesan organizaciones que trabajan con carácter político, concreto, real, demostrable. No queremos cantidad sino calidad a fin de poder ser interlocutores con los organismos multilaterales de la región.

“El proceso de regionalización económica, cultural, territorial incluso es una realidad que existe y se va imponiendo, nos guste o no. En el mundo de la minoría sexual o la diversidad sexual también debemos tener herramientas en el plano regional. Queremos ser una línea divisoria respecto al tema del VIH y del activismo político GLBT. Son dos temas que, desde nuestro punto de vista, van por caminos separados. Creemos que el tema del SIDA ha corrompido el movimiento homosexual de manera feroz, lo mismo en México, en Argentina, en Chile, en Brazil.

“Nuestra idea es conversar, reflexionar y ver qué disposición hay en alguna organización en México de meterse en este camino.”

Jorge Yañez, de Diversa, aseguró que en México no se está acostumbrado a pensar en procesos más allá de lo nacional pues se trabaja mucho en lo local, cuando más en el nivel nacional, pero no más allá. Afirmó respetar el trabajo de Gloria Careaga, pero “ella trabaja más enfocada al movimiento feminista. Ella trabaja más política pública en materia de salud sexual y reproductiva, pero es una parte de una visión que debía ser un poco más amplia.” El rememoró que durante un tiempo el enlace con ILGA en México lo tenía el Clóset de Sor Juana, con Patria Jiménez y que la idea era ir enriqueciendo esta organización.

Agustin Villalpando preguntó la reacción de la sociedad chilena en general ante el trabajo político de la Diversidad.

Rolando Jiménez comentó que más allá de un discurso pseudopolítico-ideológico es una cosa y otra muy diferente es hacer política de manera cotidiana para lograr cambios en la calidad de vida hoy día y no la revolución en 100 años más. Movilh es un grupo respetado. El año pasado, el día del Orgullo Gay lo celebramos con el nombre de la “Cultura por la Diversidad y la No Discriminación” –hablamos de los Derechos Humanos y lo celebramos con los inmigrantes, de judíos, de mujeres, donde 30 organizaciones, con stands, muestran su trabajo a lo largo del año. Y van artistas judíos, la comunidad peruana, hasta los transformistas en plena Plaza de Armas. Hay dos vertientes de entender la lucha política: la comunitarista, que generan espacios territoriales homosexuales. Nosotros no nos place esto y desde 1995, incorporamos la palabra “integración” porque nosotros queremos y buscamos la integración en igualdad de condiciones en la comunidad chilena. No buscamos espacios privilegiados ni simbólicos ni espaciales ni de ningún tipo, sólo igualdad plena ante la ley.

Rolando Jimenez en El Colegio de Mexico (Foto: MOVOLH)

¿Cómo vieron los otros grupos el surgimiento de Movilh? Pues los grupos de mujeres, de personas indígenas, surgimos en un momento muy complicado: la transición democrática. Lo que vimos es el repliegue enorme del movimiento de mujeres, del movimiento sindical, del movimiento estudiantil y del primer gobierno se buscaba apagar cualquier conflicto por no inquietar la frágil transición –por temor a las fuerzas armadas y la derecha-. Cuando nosotros intentamos construir alianzas durante los tres primeros años, no existían los movimientos y los últimos siete años ha habido una reactivación del movimiento social y en términos de determinadas coyunturas, como la Ley Antidiscriminatoria, fuimos nosotros los que negociamos con el Congreso nacional y convocamos a distintos grupos como los judíos, los discapacitados, los migrantes a una red para trabajar. Es muy paradójico porque la ley beneficia a 19 categorías de protección, es conocida como la ley de los homosexuales. Hemos negociado tres años en la Cámara de Diputados, y un año y medio en el Senado para seguir la votación de la ley. En general, yo diría que hay una mayor comprensión sobre las alianzas con el resto de la sociedad heterosexual, que entre los otros grupos de gays, lesbianas o trans. Finalmente, la gran masa homosexual que no está organizada, pues no hay grupos con más de 100 o 150 personas, en Chile las Comunidades GLBT no están organizadas; Movilh tiene una gran capacidad de movilización y el reconocimiento en el resto de la comunidad.

El año pasado, cantamos “cumpleaños feliz” con 20,000 personas cantando “Feliz cumpleaños, querido Movilh”. Ninguno de nosotros vive del movimiento homosexual, yo, por ejemplo, soy consultor en prevención en el consumo de drogas.

A pesar de que tenemos 16 años, recientemente en febrero de este año acabamos de inaugurar una casa que ahora es nuestra. Una casa que nos cedió el gobierno a través del Ministerio de Bienes Nacionales; una casa de unos 300 metros cuadrados que estaba completamente destruida y pasamos tres años en repararla. Nosotros demolimos y nosotros reconstruimos. Cuando la gente nos mira de fuera piensa, primero, que somos una cantidad enorme de activistas, piensan que tenemos un fajo de dinero, lo que es falso, lo único es que hemos logrado desarrollar capacidad política de manera eficiente. Tenemos una relación política desde la extrema derecha hasta la izquierda reglamentaria. A diferencia de la izquierda social-demócrata, la izquierda reglamentaria ha intentado en varias ocasiones utilizar nuestro tema para su propio molino. Nosotros hemos dicho que la lucha política la hicimos nosotros, no ningún partido político.

Al Movilh puede ingresar personas de derecha, centro e izquierda, de las Comunidades GLBT lo mismo que heterosexuales, siempre y cuando compartan la estrategia política y los valores del grupo. Nosotros creemos que el movimiento homosexual no es apolítico pero sí tiene que ser no partidaria. No podemos entregar nuestra lucha a un partido político. No pueden tenerse logros sólo con negociaciones entre cuatro paredes.

Sitio oficial de Movilh: www.movilh.cl 

Ideas y datos. Gran interés y participación de la concurrencia. Una Cafetería Tercera Llamada llena y unos invitados de lujo. A Movilh, siguió la participación mensual sobre Masculinidades.

 

[26.09.2007]: Espacios Homosociales

Masculinidades en Los Martes de Enkidu el 17 de september de 2007

Jorge Yáñez comenzó definiendo los espacios homosociales como las áreas de que disponen los hombres para interactuar entre ellos, más allá de características como la raza, la edad o la propia orientación sexual, sino como una práctica construida desde la unidad de género... más
 
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