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Orgullo y prejuicio (Parte VI)

 

© Gerardo Spíndola*

 

Hacia la Marcha... (6)
 
De un susurro a un grito

Desde que inicié esta serie de escritos me han llegado muchos comentarios, muchos positivos, algunas críticas y una serie de experiencias personales que me han ayudado mucho con el sentido que deseo dar a esta invitación a que todos asistamos a la marcha del Orgullo LGBT este próximo 30 de junio, agradezco a todos su interés y quiero, si me lo permiten, concretar algunas cosas que todavía considero sería importante traer a la discusión.

Muchas personas involucradas en la llamada cultura gay han encontrado ahí un espacio para relajarse de las contrariedades que el mundo les presenta, esta libertad que no encuentran en otros lados ha sido a últimas fechas el factor que más peso tiene cuando una persona decide salir del clóset aunque sea por un momento a la semana o al día si se tiene suerte, el anonimato de estar entre sus pares y poder liberar conflictos y otras necesidades ante un café conversando entre quienes no se cree nos puedan juzgar o en un cuarto oscuro buscando solo diversión es un punto de escape que sirve de tratamiento para conservar la cordura, pero no es solución de nada en forma permanente; es solo un medio y no un fin en sí, la reflexión y el autoconocimiento puede llevarnos además a conocer lo que realmente somos y como nos involucramos con los demás así como conocer los vacíos existenciales de los que muchas veces no estamos consientes pero son evidentes para muchos que están

interesados en conocernos para formalizar algún tipo de relación afectiva, sea amistad, de pareja o incluso familiar.

El que se llame movimiento a las acciones que crearon y sostienen la marcha da un carácter de compromiso que para muchos no es viable, consideran que todo tipo de militancia es una pérdida de tiempo y ven a los que hacen algo como simples incitadores e inadaptados que buscan metas inexistentes, lamentablemente este tipo de pensamiento ha influenciado mucho en los llamados a detener los objetivos sociales que busca el movimiento poniendo como pretexto la estabilidad social y los logros ya alcanzados, son personas muy cerradas que ven en los extremos el mejor lugar para actuar pues la anulación de la individualidad les da el anonimato que tanto buscan para no resolver sus contradicciones existenciales, pueden decir que creen en la izquierda pero prefieren una vida vacía intelectualmente donde puedan ejercer el control sobre los demás y así mismo verse como centro, ejemplo y meta de lo que otros debían hacer para vivir en paz con sus conciencias o esperar que haya

estabilidad material, una clara obediencia de las leyes y fuertes castigos para los que no las acatan pues están convencidos que la sociedad es algo tan precario que un solo acto destruye la obra y por tanto se identifican con lo que se llama derecha; al vivir en los extremos se cree que se ha llegado a un fin pero se olvida que es en los puntos medios donde realmente se puede prosperar y crecer como individuo y por ello tener la capacidad de decidir y formar criterios para coexistir con los demás, una vez logrado algo no se se requiere de su reconocimiento sino el tener algo que hacer con dichos logros, el poder abrir el camino a los que vienen detrás y aun así reconocer que entre todo lo que se tiene o logra si no se comparte no hay entonces logro alguno.

La militancia que se requiere en la marcha es estar informados sobre lo que deseamos hacer, lo que ya se ha logrado construir, la forma en que estos logros nos permiten interactuar socialmente y el modo en que llegamos a comprender bajo que leyes y reglas se vive y que responsabilidades se nos pide asumir para respetar y ser respetados.

Una sociedad laica como la nuestra nos pide que TODOS tengamos una voz para expresarnos y responsabilizarnos por lo que llegamos a comunicar, que si hay una actitud madura podemos sumarnos a las voces que piden lo mismo que nosotros, podemos relacionarnos con los demás aunque su modo de pensar no coincida con nosotros u otros más y reconocer que la madurez como grupo social es igual a la individual, se conocen los problemas que tenemos pero estamos en capacidad de vivir se resuelvan o no en vez de creer que si nos entregamos a un grupo, movimiento o militancia de cualquier tipo habrá una solución cuando solo estamos tomando un respiro y tener fuerza para enfrentar el vacío que seguirá existiendo dentro de nosotros y que solo nosotros podemos resolver.

Un individuo que saber ser y se conoce no es una persona que conozca todas las respuestas y resuelva todas las situaciones, tampoco estará aislado de forma voluntaria en su propio mundo ni verá con recelo lo que otros hacen, será quien sepa enfrentar lo que se le presenta, apoyará a los demás en su búsqueda de soluciones pero conservará su individualidad y emocionalmente sabrá lo que son los puntos medios en vez de cree que es normal o maduro ir de sentir miedo y llorar hasta sentir seguridad y entrar a un estado de euforia y tener en medio un enorme espacio vació al cual quiere llenar a toda costa con sueños, comida, frivolidad, drogas, sexo o declararse gay y sonreír a todo el mundo aunque por dentro sienta que todo está por caer a pedazos por lo endeble que ha sido para enfrentar a quien es realmente.

Gerardo Spíndola

 

continuará...

 

* Con permiso del autor, "publicado originalmente en el grupo Leather Amos esclavos México http://mx.groups.yahoo.com/group/leather_amos_esclavos_mexico/

 

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