UNA MIRADA A LA SEMANA CULTURAL LÉSBICA GAY

Por María de Jesús González Pérez*

Estamos en el mes de junio, mes para celebrar y reivindicar que el ser humano tiene diferentes formas de amar y de vivir su sexualidad. Que es dueño de su cuerpo, de su placer, de la palabra y de su identidad y que en este mes y en los demás hay que regocijarse por ello.

En esta perspectiva se organizan eventos culturales en museos, teatros y universidades como las Jornadas Culturales y Encuentros de la Diversidad Sexual, el Festival Mix de Cine y Video, la Tercera Semana Cultural de la Diversidad (INAH), ahora la Expo Gay y la XXVI Marcha del Orgullo LGBT entre otros de igual importancia que se llevan a cabo en la capital y al interior del país que, expresan y reafirman la existencia de una sociedad plural.

Uno de los espacios que ya es una tradición en este mes es la Semana Cultural Lésbica Gay, en la cual se reúnen diversas manifestaciones culturales como son las exposiciones de artes plásticas, pintura y fotografía, conciertos, teatro, danza, cine, lectura de obras teatrales o cuentos, videos, conferencias y mesas redondas. Cumple ya 18 años de presencia en la sociedad mexicana y ha estado dedicada durante este periodo a las víctimas de la homofobia, a Francisco Galván Díaz, Carlos Pellicer, Nancy Cárdenas, Sor Juana Inés de la Cruz, Pier Paolo Pasolini, Derek Jarman, Salvador Novo, Chavela Vargas, Enrique Alonso Cachirulo, Reinaldo Arenas, Francisco Gomezjara, Luis Cernuda y Xavier Villaurrutia entre otras personalidades de la cultura y el activismo.

En esta ocasión las Semana esta dedicada a José María Covarrubias quien encabezaba el Círculo Cultural Gay y coordinó la Semana Cultural Lésbica Gay desde 1987, poseedor de una personalidad controversial, el trabajo que realizó como promotor cultural y activista del movimiento lésbico gay a partir de la década de los setenta es innegable frente a la construcción de la apertura cultural y el replanteamiento de la defensa de los derechos humanos del colectivo LGBT.

Por su parte, la continuidad de la Semana Cultural no se debe precisamente al consentimiento de la sociedad en la cual interactúan sectores de la derecha que inculcan e imponen mediante discursos y acciones que la heterosexualidad es la norma sexual legítima y ni siquiera a la ampliación de la tolerancia muchas veces hipócrita. Más bien la permanencia y el engranaje de la Semana se justifican por otros aspectos, en primera instancia el foro ofrece por medio de las conferencias, mesas redondas y demás expresiones culturales, información que conduce al debate y a la reflexión de lo lésbico-gay, con ello se da la posibilidad de que el público amplié su criterio, ya que también los heterosexuales asisten a estas actividades por lo que la diversidad se hace presente y se puede propiciar un enlace con la sociedad en general.

Segundo, la integración de artistas heterosexuales a los trabajos de la Semana, pone de manifiesto la necesidad de romper con el cerco construido por la sociedad y otras veces reforzado por la misma comunidad. Las exposiciones realizadas han procurado que la temática se refiera a la vida erótica, a las preferencias sexuales, a reflejar libremente el amor homosexual, en este sentido Teresa del Conde señala que, han sido muchos los creadores heterosexuales que se han involucrado a menos que se conozcan las predilecciones de los autores o autoras, las preferencia sexuales no siempre son deducibles a partir del producto.

Y tercero la Semana no se puede personalizar, debe verse como el resultado de un trabajo colectivo a pesar de las fricciones que puedan existir para llevarla a cabo, el paso por estas jornadas culturales de activistas de distintas agrupaciones, intelectuales, periodistas y artistas es lo que le ha inyectado vida a lo largo de este periodo, su participación promueve el respeto a la diversidad sexual; una vez al año se reúnen diariamente dichos actores sociales y un público heterogéneo para disfrutar de exposiciones, conferencias, películas, música y demás artes que incentivan la identidad del colectivo, definición interactiva y compartida que se construye a partir de estas propuestas culturales que abordan la vida afectiva, la sexualidad, la constante sobrevivencia en una sociedad homofóbica así como los alcances y desaciertos del movimiento lésbico gay y los trabajos entorno al VIH-Sida.

La creatividad cultural que ofrece la Semana Cultural Lésbica Gay tiende a reencontrar a los grupos, a las personas, se reavivan los testimonios, las necesidades, las inquietudes y el goce de vivir una sexualidad diferente, ojalá la Semana no pierda de vista estos rasgos que la caracterizan para que cumpla muchos años más.

* Socióloga

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